حضارة العراق ج4
بسم الله الرحمن الرحيم {أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَأَثَارُوا الْأَرْضَ وَعَمَرُوهَا أَكْثَرَ مِمَّا عَمَرُوهَا وَجَاءتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ }الروم9
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
اليكم احبتي صورعن حضارة العراق ج4
مسلة حمورابي
حمورابي بالأكدية تلفظ امورابي وتعني المعتلي، حكم بابل بين عامي 1728-1686 ق. م حسب التأريخ المتوسط هو من الكلدانيين، وهو سادس ملوك بابل ورث الحكم من ابيه سين موباليت حكم بابل بين عامي 1792 - 1750 ق. م
كانت بلاد الرافدين دويلات منقسمة تتنازع السلطة ، فوحدها مكونا إمبراطورية مكونا إمبراطورية ضمت كل العراق والمدن القريبة من بلاد الشام حتى سواحل البحر المتوسط وبلاد عيلام ومناطق أخرى. وكان حمورابي شخصية عسكرية لها القدرة الإدارية والتنظيمية والعسكرية, وتشمل مسلة حمورابي مجموعة من القوانين والتشريعات والعقوبات لمن يخترق القانون.
رُقمت البنود من 1 إلى 282 (مع الإشارة إلى أن البند 13، والبنود من 66 لـ 99، و110، و111 مفقودة) على عمود طوله 8 أقدام،2.5 متر، والمكون من حجر البازلت(الديوريت الاسود).
وجدت المسلة في مدينة سوس عاصمة عيلام (سوسا- بمحافظة خوزستان حاليا بإيران) من قبل عالم الآثار المصرية جوستافو جيكوير Gustave Jéquier السويسري الأصل اثناء حفريات البعثة التنقيبية الفرنسية التي نقبت سنة 1901-1903م كتبت باللغة البابلية وبالخط المسماري .
وقد نقلت إلى إيران حين أخذها ملك العيلاميين شوتروك ناخونته Shutruk-Nakhunte كغنيمة في السنة الثانية عشر قبل الميلاد . ويُعرض العمود الآن في متحف اللوفر في باريس، فرنسا. مرسوم على الحجر الملك حمورابي وهو يستمع إلى شمش الجالس على عرشه وهناك كاتب تحت حمورابي يسجل القوانين. ووضع الحجر في مكان عام وسط مدينة بابل لفتح المجال أمام الجميع لرؤية هذه التشريعات الجديدة كي لا يتم التذرع بجهل القوانين كعذر.
ويرى باحثون كالسيد سامي البدري رئيس قسم علم الأديان المقارن- المعهد الإسلامي في بريطانيا أن حمورابي جاء بعد إبراهيم ب300 عام وليس قبله وأن تسمية حمورابي تعني خليل الرب (وليس الآلهة) وما شريعة حمورابي إلا نسخة متصرف بها من صحف النبي إبراهيم ..
امثلة من قوانين حمورابي الموجودة في مسلته
قانون حمورابي 8
إذا سرق سيد ثوراً أو شاة أو حماراً أو خنزيراً أو قارباً، إذا كان (المسروق) يعود للإله أو للقصر، فعليه أن يعطي 30 مثلاً. أما إذا كان يعود إلى مسكين، فعليه أن يدفع 10 أمثال كاملة، إذا لم يكن لدى السارق ما يعوّض به فإنه يعدم.
قانون حمورابي 129
إذا قبض على امرأة مضطجعة، مع سيد فيجب عليهم أن يوثقوهما ويلقوهما في الماء. ويمكن لزوج المرأة أن يبقي زوجته على قيد الحياة إذا رغب، كما يمكن للملك أن يخلّي حياة أمته.
قانون حمورابي 195
إذا ضرب ولد والده فعليهم أن يقطعوا يده
قانون حمورابي 196
إذا، فقأ سيد عين ابن أحد الأشراف، فعليهم أن يفقؤوا عينه.
قانون حمورابي 197 ـ 200
إذا كسر سيد عظم سيد آخر، فعليهم أن يكسروا عظمه.إذا قلع سيد سن سيد من طبقته، فعليهم أن يقلعوا سنه.
قانون حمورابي 245
إذا استأجر أحدهم ثوراً وأماته بسبب الإهمال أو الضرب، يعوّض صاحب الثور بثور مثله.
قانون حمورابي 250
إذا عجل، وهو مار في الطريق، نطح رجلاً ما وأماته، هذه القضية لا تستوجب التعويض.
قانون حمورابي 251
إذا كان عبد أحدهم، يدفع ثلث منة، من الفضة (المنة: تساوي بابل 505 غرام).
المصدر:ـ
الآثار العامة ، متحف اللوفر ، المتحف العراقي ، موسوعة ويكيبيديا ...
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق